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  <title>Portal Literal - Artigos: O Turista na Armadilha</title>
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  <title>Portal Literal - Artigos: O Turista na Armadilha</title>
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  <description>Li e gostei. Votei. Abraços, Pedro</description>
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  <title>Comentário postado por Pedro Du Bois</title>
  <dc:date>2009-3-30T21:08:45Z</dc:date>
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  <description>Valeu Pedro!</description>
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  <title>Comentário postado por Spírito Santo</title>
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  <description>Li o texto, Spírito Santo, e não sei se concordo com todos os aspectos que levantaste, principalmente naquilo que diz respeito a existência de uma tradição original, &quot;verdadeira&quot;, que parece ser defendida em teu artigo. Hobsbawn já nos mostrou que a tradição é sempre uma invenção e, assim, a ressignificação torna-se inevitável. Entretanto, o problema que levantas é pertinente e real. Concordo quando abordas a vulgarização da espetacularização da cultura material e imaterial de um povo, bem como quando alertas a respeito do oportunismo de muitos agentes culturais. O escritor moçambicano Mia Couto, em seu romance &quot;O Outro Pé da Sereia&quot; apresenta a questão de forma bastante interessante, quando tratará de uma vila que, para receber dinheiro de fundações, inventa uma tradição supostamente verdadeiramente, dada as necessidade de se convencer o historiador responsável pela liberação do dinheiro.&lt;br /&gt;&#13;&#10;Enfim, a questão que levantas é pertinente e espero que possamos utilizar este espaço para efetivamente debatê-la.&lt;br /&gt;&#13;&#10;Abraço fraterno,&lt;br /&gt;&#13;&#10;Viegas&lt;br /&gt;&#13;&#10;</description>
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  <title>Comentário postado por Viegas Fernandes da Costa</title>
  <dc:date>2009-3-30T21:08:45Z</dc:date>
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  <description>Viegas, &lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;Preciso o teu recorte. O conceito &apos;Tradição&apos; tem mesmo esta ambiguidade a que você se refere. Talvez seja esta esta ambiguidade que o tenha feito pensar que eu acredito em &apos;Tradição original&apos; (se bem o termo &apos;original&apos; tem lá a sua pertinencia no assunto. O fato é que é preciso muita argumentação para nos explicarmos quanto a isto.&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;O que me interessa no caso é aprofundar um aspecto que não aparece, claramente no que você cita do Hobsbawn: A dinâmica da coisa, que está viva, pulsando.&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;O que me instiga é definir QUEM é o sujeito &apos;legítimo&apos; (outro conceito cabuloso) desta invenção permanente que configurada no tempo, numa dinâmica òbvia (porque é humana), gera estas resignificações todas, que são sim, evidentes.&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;No fundo o papo - e o debate que proponho - é todo sobre&lt;strong&gt; Ética e Tradição&lt;/strong&gt;, as contradições de um processo envolvendo estas cabeludas coisas no nosso Brasil de hoje (com o Turismo como pano de fundo).&lt;br /&gt;&#13;&#10;&lt;br /&gt;&#13;&#10;Abs</description>
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  <title>Comentário postado por Spírito Santo</title>
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  <title>Buscar:</title>
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